Die Schwitzhüttenrituale kamen mit der Wiederbelebung des indianischen Schamanismus der nordamerikanischen Urvölker in den 1970er/80er Jahre hier nach Europa. Diese indianischen Schwitzhüttenrituale waren und sind verwurzelt in dem jeweiligen indianischen Kulturkreis aus dem sie stammen. Sie arbeiten mit deren spezifischen Schöpfungsmythos und Weltbild, den dortigen Tier- und Pflanzenhelfern.
Auch heute prägt diese Form von Schwitzhütten das überwiegende Angebot an solch rituellen Veranstaltungen, obgleich inzwischen allgemein bekannt ist, dass es in beinahe allen Kulturen dieser Welt, ähnliche Schwitz- oder Reinigungs-Rituale gab, auch hier in unserem Kulturkreis. Die Kelten nannten sie z. B. Feuerhütten und machten wohl regelmäßig Gebrauch von ihnen. 

Leider ist von diesen Ritualen hier im europäischen Raum kaum etwas schriftlich festgehalten oder überliefert worden. Die Christianisierung hat auch hier ganze Arbeit geleistet und den Wissens- und Erfahrungsschatz über dieses kraftvolle Ritual unterdrückt und vernichtet. So wissen wir nur, dass z. B. die Kelten Feuerhütten-Rituale durchführten, sie aus Stein errichteten, doch deren genauer Ablauf und die Inhalte, sind uns heute nicht mehr bekannt.

An diese uralte Tradition eines Schwitzhüttenrituals, das seinen Ursprung hier in Zentraleuropa hat, möchten wir wieder anknüpfen. Wir wollen die heilsame und tiefe Wirkung dieses Rituals für unsere Gesundung, unser Wachstum und unsere spirituelle Rückbesinnung, verwurzelt in unserer Kulturgeschichte und als Teil des Ganzen, wieder nutzen. Hierfür mussten wir zuerst lernen wie das die noch lebendigen schamanischen Kulturen praktizieren. Im nächsten Schritt ging es darum, nach und nach eine in unserem hiesigen Kulturkreis verwurzelte Form zu rekonstruieren, die wir nun auch wieder als Feuerhütte bezeichnen. So begleiten wir das gesamte Schwitzhüttenritual mit verschiedenen Anwendungen einheimischer Kräuter. Im rituellen Rahmen sind dies die drei mal drei heiligen Kräuter, wie sie aus früheren Tagen überliefert sind. Auch bei den Tierhelfern bleiben wir bei den einheimischen uns bekannten Tieren. Auch die alten übergeordneten Urprinzipien des Awen, Nwyfre, Gwyar und Calas haben wieder ihren Platz im abendländischen Medizinrad und unsrer Feuerhütte.

Jedes Schwitzhüttenritual basiert auf einem spezifischen Medizinrad, welches den zugrunde liegenden Schöpfungsmythos und das daraus abgeleitete Weltbild mit all seinen Kräften und Energien darstellt. .Die Feuerhütte ist eine besonders direkte und klare Umsetzung des abendländischen Medizinrades. Hier werden, eingebunden in das Universum des abendländischen Medizinrades, einzigartige und sehr intensive Grenzerfahrungen erlebt. Diese Grenzerfahrungen öffnen Türen in Deinem Bewusstsein, die Dir auf andere Weise kaum zugänglich sind und sich wesentlich von Deinem Alltagsbewusstsein unterscheiden. Sie führen Dich in Bereiche die Dich genau spüren und erkennen lassen, was Deine wirklichen Aufgaben und nächsten Schritte sind. Eine kraftvolle Feuerhütte verändert Dich und die teilnehmenden Menschen, sowie den Ort an dem sie stattfindet. Damit geht diese Art der Feuerhütte über das Maß hinaus, das bisher von den Wirkungsweisen der Schwitzhütten bekannt ist. Gleichzeitig ist diese Eigenschaft Anlass genug, um an vielen unterschiedlichen Plätzen solche Feuerhütten zu errichten.

Wir unterscheiden zwischen folgenden Schwitzhütten-Ritualen:

Jahreskreis-Feuerhütten
8mal im Jahr, zu den jeweiligen Jahreskreisfesten, findet eine Feuerhütte mit dem jeweiligen Jahreskreisthema statt. Teilnehmen können alle, die selbst schamanisch arbeiten, oder an dieser Arbeit interessiert sind und ein solches Ritual einmal kennen lernen möchten, wie auch Menschen, die den tiefen Sinn des Jahreskreisfestes ergründen möchten. Erfahrene "Hütten-Profis“ sind natürlich immer gern gesehen. Wir treffen uns zwischen 15:00 und 15:45 Uhr am jeweiligen Veranstaltungsort, beginnen das Ritual gegen 16:00 mit der ersten Redestabrunde und beenden es am nächsten Vormittag mit der abschließenden Redestabrunde. Es sollte jedem klar sein, dass jede Schwitzhütte eine besondere Grenzerfahrung ist. Es geschehen besonders tiefe Prozesse die durch die Gemeinschaft der Hütte getragen werden. Dies gibt Mut und Halt um diesmal tiefer zu gehen als sonst. Eine Schwitzhütte bietet immer die Möglichkeit über bisherige Grenzen hinaus zu gehen.


Offene Feuerhütten
Die offene Feuerhütte sind in der Regel Themen-Hütten, wie z. B. die Generationen-Hütte, die Hütte der Sinne, und andere. Sie eignet sich somit hervorragend für die ganz individuelle und persönliche Arbeit. Ansonsten gilt hier gleiches wie für die Jahreskreis-Feuerhütte.
Auf speziellen Wunsch organisieren wir auch Feuerhütten zu ganz spezifischen Wunsch-Thema oder auch einem aktuellen Anlass. 
Um diese wertvollen Rituale möglichst vielen Menschen zugänglich zu machen, suchen wir nicht nur weitere geeignete Plätze, sondern auch Platzhüter, die sich in ihrem Raum um die Organisation und Vorbereitungen der Feuerhütten-Rituale kümmern möchten.


Und wir wollen noch mehr!
Um die Möglichkeiten und Potentiale des Schwitzhüttenrituals weiter zu erforschen und nutzbar zu machen, wird es immer wieder so genannte Projekt-Hütten geben. In diesen scheinbar extremen Ritualen wird die Schwitzhütte und ihre Möglichkeiten sorgsam ausgelotet. Fragen nach den Grenzen des menschlich machbaren und den möglichen Grenzen des Rituals selbst, werden hier versucht zu beantworten. Menschen die hieran teilnehmen möchten, sollten Schwitzhüttenerfahrung haben, sowie körperlich, geistig und spirituell stabil sein.
Diese Wiederbelebung einer eigenen rituellen Schwitzhütten-Tradition ist vollkommen in Einklang mit der Sichtweise der Medizinleute und Schamanen in z. B. Nordamerika, Sibirien, Skandinavien und anderen, denn diese stehen ganz klar auf dem Standpunkt, dass wir nicht ihre Traditionen kopieren, sondern zu unseren eigenen Ritualen zurückfinden sollen. Genau dies wird hier umgesetzt.

An diesem Abenteuer teil zu haben, dazu lade ich Sie recht herzlich ein